一时间，大街小巷都在讨论着这件事。

随着武者群体的急剧增加，各地百姓对江湖之事了解、接触的也越来越多。

如今在大明各地，与武者群体和江湖势力有关的消息，都是很受关注的。

五岳同盟作为长期活跃在江湖中的势力团体，突然解体，可以说是极其引人注目的。

……

而在各个江湖势力，得到这消息后，反应不一而足。

但所有人都清楚的意识到，江湖变了，并且将持续改变。

五岳解体，不仅是五岳剑派的消亡，更是象征着，以剑为武道主流的时代的落幕。

刀枪剑戟，斧钺钩叉。拳脚棍棒，奇门兵器。你方唱罢我登场，百家争鸣的时代来临了。

………

弘治十二年三月，华山派陆续迎来了一众江湖势力的头头脑脑。

有人当天来，当天走，离去时面无表情。

有人在华山一待就是七天，离去时岳不群亲自相送。

有人来了又走，去而复返。

整个三月份，华山仿佛成了江湖的中心，各大势力围着华山转。

……

五月初，华山派副掌门柳易，正式到访峨眉山，与峨眉掌门孤松子进行了密切会谈，双方就合作事宜达成一致。

五月中旬，柳易到访青城山，与青城山掌教灵虚子会谈三日，而后离去。

六月初，峨眉、青城、华山，于江湖小报联合发布公告，倡导佛道合流，学有为法，行立德事。

峨眉派孤松子宣布峨眉山尊佛崇道，一视同仁，自此之后峨眉派不分佛道。

紧接着青城山灵虚子宣布青城山佛道合流，志在全真。

消息传出，佛门禅宗，三论宗等宗派领导者，就要气冲冲的找峨眉孤松子要个说法。

不过都被少林方正去信拦下。

“这是岳先生的反击，恒山派一事，我等赢了一手，峨眉、青城之事，便失了先手。”方正心中发苦，却也无可奈何。

他们拉拢恒山嵩山，想要以纵隔之势隔断华山与泰山。压制越来越鼎盛的全真道门。

却没想到，最关键的左冷禅选了华山。

虽然恒山回归佛门，却反被华山嵩山泰山横断于北方。

如今华山派不出手则已，一出手便是王炸，让佛门损失惨重。

峨眉青城，既是佛门名山，也是道家圣地。两座山上都有着大量道观、佛庙，传承日久，影响巨大。

长久以来，青城道做主，峨眉佛当家，算是是佛道共识。

青城山出世行走的余沧海，说是青城派掌门、松风观观主。但实际上根本代表不了青城山，仅仅是对外表示一下道门的主导权而已。

峨眉派比青城派情况好一些，影响力更大，但因为陈年旧事，已隐世多年，最近才开山门。

峨眉山上的佛道都喜苦修，甚少掺和江湖事，以至于不少新生代江湖势力对峨眉都没什么印象。

这两座名山可以说是隐世道门佛家的聚集地，不少高功大德居其上。

如今却都被峨眉派和青城山所归拢收纳，统一了思想，可以说对佛门在川蜀的势力，造成了极大的打击。

峨眉尚且给佛门留了点面子，不那么难堪。

青城山灵虚子那句志在全真，是毫不掩饰立场倾向。

方正不是没动过敲打峨眉青城的想法，但仅仅是一瞬就被他掐灭。

不提华山在那挡着，单单峨眉青城各自被统合起来的力量，就不是如今没有整合好的佛门能轻易对付的。

方正很清楚，这两座山，牢牢的压住了川蜀之地，佛门势力再难进川。

而因为峨眉，青城，华山的倡导，本就酝酿已久的佛道合流思想，在华夏大地上盛行开来。

佛门迎来了更严峻的挑战。

华山，青城，峨眉，也被好事者统称为“三山”，以表示这三家在促进佛道融合方面的贡献。

三山的出现，也象征着新时代的开启。